仮想現実の世界
〈仮想現実という未来へのタスク〉
仮にも、毎日ある一定のタスクを、そうだな、1時間のタスクを毎日こなせば、ある自分が望む大きな成功が手に入るとする。
それが自ら望んだ成功で、かつ、毎日のその日課で確実にそれが手に入るなら、私たちは、果たして、するだろうか、それともしないだろうか？
「する場合」
その日々の日課さえして、その日が来るのを待てば良い
「しない場合」
そのような成功を収めることだけを望んだわけではない。
未来の不確かさを考慮した上で、成功を望んでいると思われる。
〈このように考えると、不確実性を含めて、一種の総合的な奇跡も含む、成功を私たちは望んでいる〉
“少女には、いまある姿の少女を望み
少年には、将来の彼を望む”
奇跡＝ここでは、達し得るか、得ないか不確かである要素
ここでの奇跡は、未来の不確実性を含む、可能性としての奇跡を成功にプラスアルファする。
どういうことかというと、「する場合」と「しない場合」で、二者択一を迫られた場合、私たちは、固定さている成功を望まない場合があるということだった。
つまり、一種のスリルを求めているところもあるということだ。「しない場合」
このスリル、一か八か、または、奇跡、能力の限界地点での自ら望んだ成功点、その瞬間は、本当に間一髪のところ、バカと天才のように紙一重であるというようなもの、そうしたものを望んでいるところがあるということだ。
その一種のスリルは、半分は、願望、半分は、信仰によってなし得る。
したがって、願望は、そのような奇跡的な状況を望むこと、信仰は、その過程でどう想うか、であり、その全体の終点と始点が、いかに正しかろうが、それは、変化する、諸行無常のような要素が、必要であるということである。
そこにその人々それぞれの個性や独自性が生じ、いわゆる、“味”が出てくるのだと思う。
始点と終点の正しさ＋変化と奇跡（願望＋信仰）
「しない場合」の望まれる成功
そのシーソーのバランスが大切であり、その変化量が、常に、現実味を帯びると、実は、ひとは、それに変わる、「変化と奇跡」を欲しがるのである。
つまり、始点と終点の正しさ（成功度合い）に対して、どうのような「変化と奇跡」が割合としてあるかが、個性的で、独自の部分であると言える。
現実的であるひとほど、このシーソーは、左側、つまり、「始点と終点の正しさ」に重きを置くものとなるだろう。
〈仮想現実は、このシーソーと、可能なタスクの形成を考え出すこと、そして、日々の進捗具合に左右される〉
シーソーの法則とこれを呼ぶと、「始点と終点の正しさ」（固定収入）＋「変化と奇跡」（願望＋信仰）［変動収入］のことを意味するが、このシーソーの法則と、可能なタスクを形成するためのアイデアを考え出すこと、日々の進捗が、大抵の場合、大事なものとなる。
〈可能性なタスクに仕立てるアイデアやイメージを持つことの大切さ〉
ある成功、つまり、具体的な資格や、就職などが、私たちの目的である場合、それは、手に入った瞬間、おそらく、変動収入「変化と奇跡」を欲しがるようになる。
ダヴィンチは、確かに
“希望が断たれると、願掛けが生まれる”
と言っているが、このような場合には、2つ含まれる。
つまり、終点に立った（希望が叶い、終わった）場合と、その希望が、何らかの形であきらめられた（希望が未だ叶っておらず、諦めた）
このような2つの通りがあるということである。
私は、この2通りのうち、「希望が叶い、終わった」場合の希望が絶たれた場合を想定していっているのであるが、そのような場合にも、ダヴィンチの言うところの願掛け（私の言うところの）「変化と奇跡」が始まるのである、と言いたいわけである。
〈仮想現実は、シーソーの法則と、総合的なバランス、完成度の高いイメージやアイデアを大事にする〉
ところで、願掛け「変化と奇跡」は、芸術と言える側面もある。
芸術とは、時に、「世俗を離れ、その瞬間に生きる、精神的活動」と言える。
これは、その時々で、決まらないものだから、「変化と奇跡」とも相性が良い。
